Notice: A non well formed numeric value encountered in /home/godsking/public_html/processwire/site/templates/_header.php on line 15

Notice: A non well formed numeric value encountered in /home/godsking/public_html/processwire/site/templates/_header.php on line 16

Notice: A non well formed numeric value encountered in /home/godsking/public_html/processwire/site/templates/_header.php on line 17

Notice: A non well formed numeric value encountered in /home/godsking/public_html/processwire/site/templates/_header.php on line 19
God's Kingdom Ministries
Serious Bible Study

GKM

Donate

Приложение 4: Цитирование строф книги Августина Блаженного «О Граде Божьем» введение к Книге XXI

«Имя человека, который, по словам Августина, имеет мягкое сердце – Ориген. Ориген назвал дьявола и его ангелов тем, кто завершит последнее наказание и станет тем, кто освободит от вечных мук в аду (геенна)».      

«Ад Оригена – это чистилище, в котором все грешники, будь то люди или ангелы, будут полностью очищены от своей вины и обретут мир рядом с Господом»…

«Такая точка зрения, вместе с другими точками зрения Оригена уже была осуждена Церковью как еретическая (смотрите примечание внизу), как сказал Августин. Однако, в то же самое время, доктрин Оригена имели известность, особенно у восточной церкви. Их знаменитый учитель Василий сам верил в вечное наказание, однако он говорил о том, что как правило, Христиане верят в то, что существует ограничение этих мук. Среди приверженцев такой точки зрения, очевидно должны быть его брат Григорий Нисский и его близкий друг Григорий Богослов».

«Амвросий Медиоланский был прилежным учеником Оригена и изучал все его работы, однако он не принял идею о всеобщем восстановлении, однажды он истолковал ад метафорично. «Нет никакого скрежета зубами, или бесконечного огня и пламени, нет никаких червей, – пишет он – существуют яркие проявления мучений нашего сознания, которые просыпаются слишком поздно». (цитата взята из работы Амвросия Медиоланского «Изложение Евангелия от Луки»).

ПРИМЕЧАНИЕ: «Папа Римский Анастасий, в 400 году признал книги Оригена неправильными.  Его письмо (Simplicianus of Milan) сохранено среди писем к Иерониму под номером 95».